那时候佛游行在舍卫国，在胜林的给孤独园中，一天，一个叫卑盧的异学到佛所，他礼拜佛足以后坐在一边，佛为他说法，勤发他对法的仰渴，成就了他对法的欢喜。佛以无量方便为他说法，成就了他的欢喜心以后，佛默然而住。卑盧异学从座位上起来，稽首礼拜佛足以后，他绕佛三圈离开了。那时候有个叫生闻的梵志，他乘座着自己极好的白乘，和自己500弟子在一起，他们早上从舍卫国出来，要到无事的地方去，生闻梵志想教导他的弟子诵读经书。那时候梵志远远的看见了卑盧异学，看见以后他说，婆蹉，你一早上从那里来。卑盧异学说，梵志，我去了世尊的住所，我去礼拜、供养世尊。生闻梵志说，婆蹉，你是否知道沙门瞿昙在空安静处的智慧。卑盧异学说，梵志，什么人可以知道世尊在空安静处的智慧。如果有人可以知道世尊在空安静处的智慧，他一定也可以如彼。他说，梵志，我所读的书中有四句义，因为这四句义，我相信世尊、如来、无所著、等正觉。世尊所说的善法，如来弟子众善于趣向。他说，梵志，就像一个善象师，他游行在无事的地方，在树林中，他看见大象的足迹，看见以后，必定信心此大象极大才能有此大象的足迹。他说，梵志，我也是这样，我所读的经书中有四句义，因为此四句义，我必定信心世尊、如来、无所著、等正觉，世尊所说的善法，如来弟子圣众善于趣向。他说，是什么四句义呢，梵志。书中说，有一个智慧的刹利论士，他多闻能够决定义，他能够伏世间人，无所不知，他以自己的诸见造作文章行于世间，他想，我要去沙门瞿昙所，我要问他如是如是的事情，如果沙门瞿昙能够回答，我再问他其他问题，如果沙门瞿昙不能
第四百六十五章，象迹(1/7)