不再能障碍他，他穿越石壁如同行在无石壁的空处，他想沉没到地下如同他人沉没在水中一样容易，他行走在水上如同行走在地上，他结跏趺坐，可以上升到虚空中，就像鸟在飞翔，今天此日月，他可以以自己的手去触摸，他的身可以入梵天中，这个就是如意足的示现。佛说，摩那，什么是占念示现，或者有一个沙门梵志，他可以以他人的相去占他人的意，知道这个人有什么真实的意，他所占的他人的意，一切真实没有虚设。还有的沙门梵志，他们不是以他人的相去占他人的意，他们听闻到天的声音，以及非人的声音，以此而去占他人的意，知道他有什么意，他所占他人的意，一切没有虚设。还有的沙门梵志，不是以这些占他人的意，他以他人的念，他人的思，他人的说，听闻声音以后，占他人的意，所占的一切没有虚设。还有的沙门梵志，不以这些占他人的意，他入无觉无观的定中，他可以以此定占自己和他人的无量过去和未来，也占现在，知道此人过去所作所说，也可以占静处、安住于静处，也可以占到他人的心，占他人心所有的法。佛说，摩那，这些就是占念的示现。佛说，摩那，什么是教训示现，或者有一个沙门梵志，他自己行如是道，自己行如是道迹，他行如是道，如是道迹以后，他的诸漏得到尽，成就了无漏的智慧，他的心得到解脱，智慧得到解脱，自己知道自己得到觉悟，自己作证成就了自在游，生已经尽，梵行已经立，所作已经办，不再受更有，他知道了真如。他又为他人说，说自己行如是的道，行如是的道迹。。。。。他说，你们一起来，也自己去行如是道，行如是道迹。。这些人也自己行如是道，如是道迹以后，。。。。。自己作证成就了自在游，他
第四百六十三章，伤歌逻摩那(3/5)