恚中不生嗔恚，这个是战斗中最上的法。人有二种愿，为了自己或者为了他人，众人会有争讼，不会去报复于人的人是最胜的。为了自己或者为了他人，有人看见他人不会争讼，他反而说他们是愚痴的人。如果人有大力就应该能够去忍辱没有力的人，这样的力才是第一的，忍辱是力量中第一的力。愚者自己以为自己有大力，他的这种力不是力量。如果有人可以如法有忍辱的力，这个力量才是不可沮坏的。佛告诉比丘说，比丘，那时候的天帝不是别人，就是我身，我在那个时候就修行忍辱，不行卒暴，我也常常称赞能够忍辱的人，有智慧的人想弘扬我的道，应该常常修行忍默，不要让心怀有忿诤。佛说，过去忉利天的诸天和阿须伦共争斗的时候，释提恒因对毗摩质多罗阿须伦王说，卿等为什么要严饰兵仗，为什么要心怀怒害和天战争。今天我和你讲论道意，看看谁胜谁负。毗摩质多罗阿须伦说，如果我们舍于兵仗，止于争讼而论正法的意，怎么样是胜是负。帝释说，我们可以一起论法意，在你的大众中和我的大众中，他们中自有智慧的人，他们可以知道谁胜谁负。阿须伦对帝释说，你先说。帝释说，你是舊天，你先说把。这时候毗摩质多阿须伦对帝释说，我今天不去折服愚者，恐怕后来会转成更加难忍。我应该加以杖捶，使得愚者可以改过。阿须伦王说好了此语，众阿须伦大欢喜，他们高声称赞他们的大王是善说。只有诸天众，这个时候他们默然无语。阿须伦王对天帝说，你可以说了。帝释即对阿须伦说，我常常说智慧者不应该和愚者去争论。愚者骂的时候智慧者应该默然，这个就是已经胜了愚者的行为。帝释说了这个法，忉利天的诸天非常欢喜，他们举声称赞帝释所说是善
第三百十九章，战斗门一(3/4)