说。这时候阿须伦众都默然了。帝释对阿须伦王说，现在你可以说了。阿须伦王说，天王你所以默然，是因为你害怕损毁智者的行为，但是愚者却以为你害怕于他，愚者不是这样去思量的，他以为可以和王为敌，只要他没有死，他就会来触娆王，想让王像牛一样退去。阿须伦王说好以后，阿须伦众非常高兴，他们举声称善他们的大王。这时候忉利天的诸天都默然无语。阿须伦王对帝释说，现在是你说了。帝释说，这些都是愚者自己没有知见，以为我对他心怀恐怖。是我看见了第一意的法，忍辱默然是最上的法。恶中还有更恶的人，嗔恚中会再生嗔恚。如果有人可以在他人的嗔恨中而不嗔恚，他才是战斗中最胜者。人有二种缘，为了自己或者为了他人，众人相互争讼，如果有人可以不报复于恶，这样的人是最胜的。人有二种缘，为了自己或者为了他人，看见他人没有争讼，反而说这个人是愚者。如果人有大力，就应该可以忍没有力的人，这样的力才是第一的，忍辱的力量是最上的力。愚者自己以为自己有力，他这样力不是力。可以如法忍辱的人，他这样的力量是不可沮坏的。释提恒因说完以后，忉利天的诸天，他们踊跃欢喜，他们举声称善。阿须伦众默然无语。那时候天众、阿须伦众各各向后小小退却。他们各各说，阿须伦王的所说有所触犯，会让众生生起刀兵，会生起斗讼的根，会长养怨结。天帝所说的法没有触娆，不会起刀兵，不会生出争讼，不会长养怨结。天帝所说是善说，阿须伦王所说是不善说。是诸天胜，阿须伦负。佛对比丘说，那时候的释提恒因就是我身，我在那个时候以柔濡语胜了阿须伦众。