毕竟整个华夏，能够拿得出手的文化输出方式，真的不多。
同周边国家相比较，可以这么说，一穷二白。
这是现代的文化荒漠，也是一种畸形发展之下的文化断层。
这一点不可否认。
有很多的东西，其实我们是在逐渐的遗忘的。
举一个最简单的例子，比如说现在通用的纪元方法。
说到今年是哪一年，几乎所有人都会说公元二零二一年。
这对吗？
这是约定俗成的叫法，或者说，是西化的叫法。
不能说它错了，只不过，这其中带来的约定俗成，实际上是一种文化的入侵。
只不过说的太多了，现在大家也都习惯了。
易泽眯着眼睛，望着凤巢之上的天空。
公元，也可以叫做西元。
来自于耶稣，是明明白白的西方传统纪年方法。
而常说的华夏上下五千年文明历史，如果使用公元的话，需要划分为公元前与公元后。
其实就是将耶稣背后代表的文化，毫无美感的插入了华夏历史传统文化之中。
这其实也算的上是一种悲哀。
泱泱华夏，人民遗忘了属于自己的纪年方法。
而作为我们时长嘲讽，恨不得食其肉的倭国，依旧保留着属于自己的纪年。
喝了一口肥宅快乐水，易泽看了眼一旁优哉游哉的越灵。
这姑奶奶这时候还在啃着玉米，也不知道她为什么这么喜欢这玩意。
“越灵，在你们那个时候，你们用的是什么历
125 盛况之下,忧虑仍在(6/9)