深重苦难，必然需要十倍百倍的还回来，直到灭族。
这就是冯恺的打江山，但是坐江山，如果冯恺没有后世人的远见和见识，那么他可以如同历史上的王朝更迭那样按部就班，但是没有如果。
正是因为知道封建王朝巨大的惯性，也知道整个世界都在巨变，三千年未有之大变局已经出现，一直作为世界第一强权的华夏如果不改变固有的模式，那么就绝对不是亡社稷那么简单，而是会遭遇亡国灭种的巨大灾难，一如晚清。
当然清朝乃是关外蛮夷在华夏巨变之后还运气爆棚建立的王朝，不自信和野蛮是铭刻在骨子里面的，所以满清也是将奴役和愚民政策执行的最为彻底的朝代。
如果把满清的统治时期往前推几百上千年，那么对华夏民族的伤害或许还没那么惨，偏偏在如今这个西方崛起, 列强大肆殖民，就连弹丸小国都想着扩张的时代，那么故步自封乃至愚民就是最大的原罪。
因为落后愚昧只会把华夏民族拽入无底的深渊。
冯恺绝对不允许这样的事情再一次出现在这片土地上，他要穷一生之力将历代王朝的惯性给打破，那么他坐江山的难度就会几何倍数往上提升。
他要遭遇的最大敌人就是儒！
儒家思想并没有错，华夏统治根基是儒皮法骨更不存在错，但是自朱熹之后的儒就彻底变了味，以君王为中心的儒成了束缚万民的枷锁，甚至一度成为禁锢的代名词。
冯恺在成都发展新学，推行物理、化学这一类新型学科来开启民智，但是时间太短了，而且就算这一批人才能成长起来，也不见得人人可用，更何况就算都能用，相对于
第两百三十章 原罪(2/4)