具人，所以去帮他。我辩论的时候，确实这么想。可为什么我就没想过要去帮其他需要帮助的人，只帮了王铄，因为他是熟人，还是因为他身后有背景，我起了拉拢之心。
想来想去想不明白，反而多了新的困扰。
我以前不会这么想问题，做了就是做了，顶多事后后悔，却不会纠结。现在这样纠结，难道是因为我修了儒家？
刘知易突然生出这样的念头来，感觉自己变了，变了很多，没有以前纯粹了。瞻前顾后，做事情前，总是三思而行，权衡各种利弊，做事情之后，还会反复琢磨，分析利弊得失。这是儒家思考问题的方式，既想要匡扶天下，又希望明哲保身，充满矛盾。他以前一直不认可儒家相互矛盾的逻辑，后来在儒家高手的压力之下，领悟了“达则兼济天下，穷则独善其身”这个至理名言，开悟了儒家。
难道因为我修了儒家，所以变得如此吗？
刘知易陷入深思之中。
达则兼济天下，因为我觉得自己比以前发达，所以敢做事了？而不是像以前那么苟着！可我却只是去帮助了有渊源的王铄。达则兼济天下，我不是应该去帮助更多需要帮助的人吗？帮助别人，在不危及自身的情况下，我没有任何拒绝的理由，而且我很乐意去做这件事。我尽我的力量，帮助越来越多的人，最后帮助整个天下，这样的观念，我并不排斥。把帮助越来越多的人，当成一种志向，这似乎是崇高的。
刘知易在跟自己做最真诚的对话，在问自己的心志。他隐约触碰到了儒家修行中的真意，一种叫做使命的东西，在一个人拥有一定能力的时候，自然而然的由心而发。儒家，最重要的一
第一百一十一节 圣裁就赢了(3/6)