在杨赐看来，有的人可以去教导，有的人不能刻意的去教导，特别是在深奥的儒学上面。
刘凡变法的法令独树一帜，但这种不被王公世家认同的法令，对寒门百姓、对国家却有无限的好处。
这足矣证明刘凡的思路清晰，杨赐不会用自己无所谓的言语去干扰他。刘凡现在不明白，是因为年纪尚小，等阅历丰富之后，有些问题，自然明了。
失败是潜在的成功，刘凡这次变法虽然失败了，却将变法的思想推行了出来。这一点是非常重要的。
若刘凡还有机会变法，法令的传播将更容易。
人做事情的起点要高，宁愿做不成，也要谋大事，小事成功了意义也不大。
“既然如此，公可言吾此次变法失败的原因。”
杨赐参与校对勘正熹平石经，天下间除了蔡邕，对熹平石经最了解的应该属他了。
杨赐知而不言，刘凡无法，只能言谈些别的话题。
杨氏世代为鼎臣，杨震畏四知，杨秉去三惑，杨赐议论切直，杨彪名震四海。
身为天下最负盛名的世家，却能做到四世清流，若天下世家都如此，强汉绝对会蒸蒸日上，国力碾压此时同样在动乱之中的罗马帝国。
可惜天下世家太多，杨氏只能代表很小的一部分。
“骠骑大将军急于求成，幸好顺利脱身了，没有被吾一语成谶道。”杨赐语重心长的说道:“就算没有张角之乱，卿也不会成功。当今之世，世家为主，豪强为辅。天灾，叛乱四起，屡屡平叛，屡屡不止。边境异族年年寇边，朝廷以其微小，不派兵卫戍，豪强以坞堡
第二百一十二章 杨赐(2/4)