那时候佛游行在舍卫国中，有一天佛对比丘说，有三种不坚固法，什么三种不坚固法，是身不能坚固，命不能坚固，财富不能坚固。
佛说，你们应该于此三不坚固法中去寻找方便，成就三种坚固的法。是于不坚固身中去求坚固，于不坚固命中去求坚固，于不坚固之财富中去求坚固。
佛说，什么是于不坚固身中去求坚固，是自己去行谦敬礼拜，随时问询，此是你们于不坚固身去求坚固的法。
佛说，什么是于不坚固命去求坚固的法。
佛说，善男子，善女人，如果可以尽形寿不杀生，不加刀杖于众生，心常知道惭愧，有慈悲，可以以此普念一切众生。尽形寿不盗，恒念惠布施，心没有悭吝的想。尽形寿不淫，也不他淫。尽形寿不妄语，常念至诚，不欺世人。尽形寿不饮酒，意不错乱，受持佛戒，以此不坚固的命，求得坚固的法。
佛说，什么是以不坚固的财富去求坚固的法。
佛说，如果有善男子，善女人，他们可以常念惠布施，布施沙门、婆罗门、诸贫穷人，需要食物的给予食物，需要浆洗的给予浆洗，需要衣服、被子、食物、卧具、医药、舍宅，给予他们所需要，如是是以不坚固的财富，求得坚固的法。
佛告诉比丘说，有三种人，世人应该去供养，什么三种人呢。
佛说，如来等正觉，世人应该供养。如来的弟子，漏尽的阿罗汉，世人所应该供养。转轮圣王，世人所应该供养。
佛说，什么因缘说如来是世人应该去供养。
佛说，如来者，是可以让不调服者得到调伏，不能降者得到降，不能度者得到
第五百十五章，供养的利益(1/4)