，如同菩萨坐在树王下的时候，先思维此法，是止和观。如果菩萨摩诃萨得到止，便能够降伏魔怨。如果菩萨摩诃萨得到观，他们寻成三达智，成就无上至真佛。
佛说，阿练比丘当求方便行此二种法，比丘，你们应该如是修行。
比丘听闻佛的教导，他们欢喜无比。
佛说，阿练比丘在闲静处的时候，不在大众中，他们恒有恭敬心，发大欢喜心。如果阿练比丘在闲静处没有恭敬心，不发欢喜心，那么在此大众中，我们也不会议论，不会说阿练比丘之法。
佛说，比丘，阿练比丘在闲静处，不在大众中，常应该精进没有懈怠，要了解诸法之要。如果阿练比丘在闲静之处有懈怠慢心，作诸恶行，他们在大众中就会被人议论说，阿练比丘懈怠，没有精进。
佛说，所以阿练比丘在闲静处，不在大众中，应该下意发欢喜心，不要懈怠，不要没有恭敬，要念行净，意不转移，于诸善法要具足，比丘，你们应该如是修行。
佛说，有二种人不能和他们善说法语，什么二种人，是无信之人和他们说信法，这样的事情甚难。悭贪的人为他们布施的法，这样的事情甚难。
佛说，无信的人，你和他们说信法，他们的心会生出嗔恚，生起伤害心。就像恶狗，你再伤它的鼻子，它会更加嗔恚。如是无信的人和他们说信法也是，他们会生起嗔恚伤害心。
佛说，悭贪的人和他们说布施的法，他们便会心生嗔恚，起伤害心。就像癰疮还没有熟，再以刀割之，痛不可忍。这里也是如此。悭贪的人和他说布施的法，令他心里生出嗔恚，起伤害心。
佛说，比丘，这
第五百零十章，勇猛心(3/4)