法人尊。佛说，婆私吒，这时候世间便有了三种种姓人，以后便知道有了第四种种姓人，是沙门种中人。佛说，婆私吒，为什么说，世间有了三种种姓人，便知道有了第四种种姓人，沙门种中人呢。佛说，婆私吒，有刹利种姓中的子，他自己呵责自己的恶和不善，自己厌恶憎恶自己的恶和不善，他剃除须发、著袈裟衣、至信、舍家、无家、学道，他想，我要作沙门，行梵行。于是他便作了沙门，行于梵行。如此也有梵志种姓人、有鞞舍种姓人，他们中也有人可以呵责自己的恶，厌恶憎恶自己的恶和不善，他们剃除须发、著袈裟衣、舍家、无家、学道，他们想，我应该作沙门行梵行。于是他们便作了沙门，行于梵行。佛说，婆私吒，所以说世间有了三种种姓人以后，便知道有了第四种种姓人，是沙门种人。佛说，婆私吒，我今天为你们广说世间三种种姓人，什么是我广说三种种姓人。是我说，如果有刹利种姓的子，如果他身不行善，口不行善，意不行善，他身坏命终以后，一定要受苦。如是梵志种姓人和鞞舍种姓人，如果有人身不行善，口不行善，意不行善，他们身坏命终以后，一定要受苦。如果刹利种姓中的子，他可以身行善，口行善，意行善，他身坏命终以后，一定会受快乐。如果刹利种姓子，他身行善恶行，口行善恶行，意行善恶行，他身坏命终以后，要受苦受乐。如是梵志种姓中人和鞞舍种姓人也是这样。佛说。婆私吒，在刹利种姓子中，如果有人修行七觉支，他们善思维善观察，可以如是知，如是立，成就自己的欲漏心得到解脱，有漏、无明漏心得到解脱。他们解脱以后，知道自己已经解脱，知道自己生已经尽，梵行已经立，所作已经办，不更受后有，他们知道了
第四百七十五章，佛说世间(6/7)