摩纳问，瞿昙，诸梵志施设五种法，他们以此有大果报，有大功德，他们作福德的善。佛问摩纳说，摩纳，如果梵志施设了五种法，令他们有大果报，有大功德，他们作福德的善，你今天可以在此大众中，为我们说此五种法吗。摩纳说，瞿昙，我没有什么不可以说的，我今天在此大众中，为大家说此五法。佛说，你说把。摩纳说，瞿昙，梵志施设的第一种真谛的法，是有大果报，有大功德，他们作福德的善。第二是诵习，第三是热行，第四是苦行，第五是梵行，他们以此五种法有大果报，有大功德，他们作福德的善。佛对摩纳说，摩纳，如果有梵志，他施设了此五种法，有大功德，有大果报，作福德的善，这些梵志中，是不是有梵志如是说，我于此五种法，在现法中自己知道自己已经觉悟，自己得到作了证，成就了施设的果，有这样的梵志吗。摩纳说，瞿昙，没有这样的人。佛说，摩纳，梵志众中，梵志都有他们自己的师以及自己的祖师，乃至自己的七世父母，他们中有人说过，我于此五种法中，自己知道自己已经觉悟，自己得到作证，施设成就了果吗。摩纳说，瞿昙，没有这样的人。这时候世尊又问，摩纳，昔日有梵志寿终命尽的时候，他们曾经诵持经书，流布经书，他们诵读过十种经书，他们中是否有人说过，我以此五种法，于现法中自己知道自己已经觉悟，自己作了证，施设成就了果吗。摩纳说，瞿昙，没有这样的人，但是梵志众因为信而受持信心此五种法。世尊说，摩纳，如果梵志众中没有一人说自己因为此五种施设而令自己得到觉悟，令自己得到作证，以此施设成就了果。他们的师、祖师、七世父母中也没有人如此说过，我因为此五种施设，自己知道自己已经觉
第四百七十章，五法一(3/4)