不能知道如法，所以如果有人在家或者出家学道而行于邪道者，我不称赞。佛说。摩纳，如果有人在家或者出家学道，他们可以行于正行，我称赞他们，为什么呢，因为他们在家或者出家学道，他们可以行于正行，以此他们一定可以得到善解，自己知道如法。佛说，摩纳，我说如是二种法，我如是分别法，如果有沙门、梵志，他们有力量坚固深入，他们便可以一向专著说此是真谛，其他是虚妄说。摩纳问佛说，瞿昙，我过去听闻说，如果有人在家学道，会有大利益，有大功德。出家学道的人则不然，我想问瞿昙对此事情有什么说法。佛说，摩纳，此事不一定。提子摩纳问佛说，瞿昙，愿佛为我分别细说此事情。佛说，摩纳，你善听闻好，我为你分别说。佛说，摩纳，如果人在家学道，会有大灾患，有大争论，有大怨憎，如果他们行于邪行，他们则不能得到大果，没有大功德。就像作田人有大灾患，有大争讼，有大怨憎，他们行于邪行，不能得到大果，没有大功德。佛说，出家学道的人，少有灾患，少有争讼，少有怨憎。如果他们行于邪行，也不能得到大果，没有大功德。就像治生，少有灾患，少有争讼，少有怨憎，如果他们行于邪行，不能得到大果，没有大功德。出家学道者也是这样。佛说，如果在家学道，有大灾患，有大怨憎，有大争讼，但是他们可以行于正行，他们则可以得到大果报，有大功德。出家学道也是这样，出家学道者，少有灾患，少有争讼，少有怨憎，如果他们可以行于正行，他们便可以得到大果报，有大功德。佛说，摩纳，我说此二种法，说如是分别，有如是显示。如果有沙门、梵志有力量可以坚固深入，他们可以一向专著，说此是真谛，其他是虚妄说。
第四百七十章，五法一(2/4)