听闻善作具足的象迹比喻，我今天和你说，你要善听闻。佛说，梵志，譬如善象师游行在无事情的地方，他在树林中看见了大象的足迹，看见以后，相信这个象一定是极大才有这样大的象迹。佛说，梵志，如果彼善象师或者不能信，在此林中有母象，身极高大，它有如此足迹。善象师寻此象迹，他看见了此大象足迹，象的足迹极大极长极广，正深入地下。善象师也看见了大象，或者去或者来，或者住或者走，或者立或者卧。他看见象以后，便想，如果大象有此极大足迹，一定是大象。佛说，梵志，如果世间出了如来，如来在世间，在天、魔、梵、沙门、梵志，乃至天、人中，佛自己知道自己觉悟，自己作证成就自在游。生已经尽，梵行已经立，所作已经办，不更受有，知道了真如。佛说法初妙、中妙、究竟也妙，有义有文具足清净，示现梵行。因为佛的说法，或者有居士、居士子，他们听闻以后得到了自己的信心，他们对如来的正法得到信心以后，他们会想，我在家中，在尘劳中修行道很狭隘，我应该出家学道，这样可以令我发露广大。我今天在家，如同被锁所锁，不能得到尽形寿净修行梵行，我应该舍自己的财物，舍自己的亲族，剃除须发，著袈裟衣，至信、舍家、无家、学道。佛说，他们在后来舍下了自己的财物和亲族，剃除须发，著袈裟衣，至信、舍家、无家、学道。他们出家以后，受持比丘的禁戒，守护着自己的六根一直到解脱。他们善于摄受自己的威仪礼节，看见自己的心识织就于罪，心里常怀畏惧，他们受持于学戒。他们离开杀、断杀，舍弃一切刀杖，心里有惭有愧，有慈悲之心，有饶益一切众生的心意，他们于自己的心中已经净除一切杀心。他们离开了不给
第四百六十五章，象迹(3/7)