没有停止，如同吸水的轮子，你们以种种色在庄严自己的身，好像死尸因为咒的力量在行走，也像木头人因为绳子而动。如果你们可以于世间的一切事相，可以善知道真实的相，这便是人无我的智慧。佛说，大慧，什么是法无我的智慧，是你们知道自己的蕴界诸有，都是自己的妄计性，如果你们在自己的蕴界处离开我、我所，知道一切只是自己和众生共同集聚的爱业绳在缠缚，是自己和众生相互为缘起，没有可以作者，蕴界处等也是，离开自、共相虚妄分别的相现，你们要这样去观察一切诸法，离开自己的心、意、意识、五法自性，这是法无我的智慧。如果你们得到此智慧，知道心无境界，知道诸地的真实相，你们即可以入菩萨初地，心生化出学次第渐渐增进，这样一直到菩萨的善慧地，法云地。诸有所做都已经办，你们住菩萨地以后，有大宝莲花王生出，大宝莲花被众宝庄严，莲花上有宝宫殿，宫殿的形状如同莲花，这是菩萨住在修行幻性法门之所成就，菩萨做在莲花宫殿上，同行的佛子前后围绕，一切佛刹土所有的如来，都舒展佛手，如同转轮圣王子受灌顶法，佛为菩萨灌顶，即是菩萨超佛子地，获得自己自证的法，成就自己自性如来自在的法身。佛说，大慧，这个是见法无我相，你们要勤修学。这时候大慧菩萨问佛说，世尊，愿佛为我们说，什么是建立了诽谤的相，令我们可以离开此种恶见，得到阿耨多罗三貌三菩提。令我们得到菩提。令我们可以破自己建立常诽谤的断见，于正法中不生诽谤。佛接受了大慧菩萨的请，佛说，我们身资财所住，一切都是唯心的影像。凡夫愚痴的人不能知道，他们心起分别。众生的一切所起都是自心在用，离开心的用，一切不可得到。
第四百三十三章，佛答大慧菩萨三(2/4)