相和分别执着的自性相。佛说，大慧，什么是自证圣智的殊胜相，是明见苦、空、无常、无我诸谛的境界，是离欲寂灭，于自己的蕴界处，若自若共都不坏相，如真实了知，所以心可以住一境，心住一境以后，获得禅定的解脱的三昧道果，得到出离世间，住在自证圣智的境界乐中。没有离开习气以及不思议的变异死，这样的人名声闻乘自证圣智的境界相。佛说，菩萨摩诃萨，虽然也得到这样的圣智境界，他们因为怜悯世间众生，以自己的本愿力，他们不证寂灭的门以及不证三昧的快乐。佛说，诸菩萨摩诃萨于此自证圣智的乐中，不应该修学。佛说，大慧，什么是分别执着的自性相，是所谓知道坚湿暖动青黄赤白，如是等法不是作者生，然依教理看见了自共的相，分别执着，这是名声闻乘分别执着的相。佛说，菩萨摩诃萨于此法中，应该知道应该舍离人、无我的见，入法无我相，渐渐住入诸菩萨地。