那时候佛在舍卫国，在胜林的孤独园中，一天佛对比丘说，我在没有觉悟无上正尽觉悟的时候，我曾经想，我是否可以把自己的念分成二份，一份是有欲念、恚念、害念，一份是无欲念、无恚念、无害念。到后来，我便把自己的念分成二份，一种是有欲念、恚念、害念。一种是无欲念、无恚念、无害念。我这样修习，远离独住心无放逸，修习精进。如果我的念生出欲念，我即刻知道自己的念生出了欲念，我知道这样的欲念，害自己，害他人，害自他，这样的法只是增长多烦劳，不能令我得到涅槃。这样我便速灭自己的欲念。如果我的心生出恚念、害念，我也即刻知道自己的念生出了恚念、害念。知道这样的念是自害，害他，害自他，这样的法只是增长多烦劳而不能令我得到涅槃，这样我速灭自己的恶念。佛说，如果我们的念生出欲念，我们不能断、除、吐去这样的欲念。我们生出的恚念、害念，不能断、除、吐去这样的恶念，我看见自己有这样的恶念，知道这样的欲念、恚念、害念一定会让我们生出无量的恶，生出无量不善的法，就像春天，农民把种子散入田里，把牛放牧在地里，因为地不广大，如果牛要入他人的田中，牧牛人则用鞭杖赶牛，遮住牛的去处。为什么呢，因为牧牛人知道，如果牛入他人的田中，一定会被他人打骂，或者被他人紧紧的缚住，是因为牛入他人的田中会有很多过失。佛说，我们也是这样，如果我们心里生出欲念、恚念、害念，如果我们不断、除、灭、吐这些恶念，我们一定会生出无量的恶法。佛说，你们随自己所思所念，心在乐中，如果你们有很多欲念，你们便会舍下无欲的念，你们以自己多欲的念，心乐在其中。佛说，你们念恚、念害
第四百二十三章，念己念处(1/4)