那时候佛游行在拘楼瘦，在剑磨瑟昙拘楼都邑。一天尊者阿难独住在宴坐，他想，佛说的因缘法，这个缘起法甚奇特，极甚深，智慧也极深。但是我看见的缘法却是从浅到浅。于是阿难早上从宴坐中起来，他赶往佛所，到了佛前，阿难礼拜佛足，然后坐在一边。阿难对佛说，世尊，我今天独自在宴坐，我心里在想，佛说的缘起法甚深，极深，智慧也极深，但是我所看见的缘法却是从浅到浅。佛对阿难说，阿难，你不要这样想，想此缘起的法从浅到浅，为什么呢，因为此缘起的法极深，智慧也极深。佛说，阿难，你对此缘起法还不知道如真，还不见如真实，你还不觉不达此缘起的深处。这个缘起的法，令众生如同丝织相锁在一起，如同大地孕育广袤的草。众生以自己的缘法从此世到彼世，从彼世又到后世，他们在生死中来往，不能出离生死轮回。佛说，阿难，如果有人问，众生的生死轮回有缘吗，你应该这样说，众生生死轮回是有缘的。如果有人问，众生缘于什么而轮回在生死中。你应该说，缘于有生。佛说，阿难，如果有人问，生有缘吗。你应该说，生也有缘。如果有人问，生有什么缘。你应该说，生缘于有有。佛说，阿难，如果有人问，有有缘吗。你应该说，有也有缘。如果有人问，有有什么缘。你要回答说，有缘于有受。佛说，阿难，如果有人问，受有缘吗，你应该说，受也有缘。如果有人问，受缘于什么。你应该说，受缘于有爱。佛说，阿难，这就是众生缘于爱有了受，缘于受有了有，缘于有有生，缘于生有生死。众生因为有此缘法而有生死轮回，则有愁戚、哭啼、忧苦、懊恼等等烦恼。佛说，阿难，众生缘于有生，则有生死轮回，这就是缘生有老死。这样
第四百十八章，因缘的法(1/12)