应该这样观察自己的心行，这样不行于无恩，知恩。你们应该这样的去学习。大目犍连说，诸圣贤，如果比丘没有请求其他比丘说，诸尊，请和我说话，教导我，呵责我，不要难为我，为什么呢，是因为此人有善语，他成就了善语的法。诸梵行人欢喜和他言语，欢喜教导他，呵责他的过处，不会难为于他。什么是善语的法呢。是有人没有恶欲，没有有恶念欲，如果有人没有恶欲，没有恶念欲，这就是善语的法，行善语法的人不会在不语的法中住，他们不欺诳、不谀谄、不悭吝、不贪婪、不嫉妒，他们有惭有愧，没有嗔恚没有恶意。他们不会去说嗔恚的言语，不会呵责比丘，不呵责不轻慢比丘、不呵责发露的比丘，他们更不会在外面说他人的事情，他们不交恶朋友，没有恶伴侣，不会不语，不会嗔恚憎嫉，他们有恩，知道恩。如果有人成就这样善语的法，诸梵行人欢喜和他们说话，也会善教导他们，善呵责他们，不会为难他们。你们应该这样如法去行。大目犍连说，诸圣贤，如果有人没有恶欲，没有恶念欲，我会爱这样的人。如果我没有恶欲，没有恶念欲，别人也会爱我。大目犍连说，你们要如此的去观察自己的心行。如果我不在不语的法中住，我不欺诳，不谀谄，不悭吝，贪婪，不嫉妒，有惭愧，没有嗔恚没有恶的意。。。。不交恶朋友，没有恶伴侣，知道恩，这样别人就会爱我，如果别人这样，我也会爱别人。大目犍连说，诸圣贤，你们应该如此去学习。尊者大目犍连说，如果你们可以这样观察法，你们一定会得到很多的饶益，这样你们即会分别，我是有恶欲，恶念欲，还是没有恶欲，没有恶念欲。如果你们可以这样观察自己，当你们自己有恶欲、恶念欲的时候，你们就
第四百十六章，比丘请经(2/7)