有一次佛游行在王舍城，在竹林迦蘭哆园中，佛和大比丘众在一起坐夏。一天尊者大目犍连告诉比丘众说，诸圣贤，如果有比丘请求诸比丘说，诸尊者，对我说话，教导我，呵责我，不要为难我。大目犍连说，为什么会这样呢，诸圣贤，或者是有人他有戾语，他成就了自己的戾语。因为他成就了自己的戾语，令诸梵行人不和他说话，也不教导他，不呵责他而为难他。什么是戾语的法，大目犍连说，如果有人成就了自己戾语的法，或者此人有恶欲，有恶的念欲，如果有人有恶欲，有恶的念欲，是他自己成就了戾语的法，这样的人染于，行染于戾语的法，他们的心住在欺诳、谀谄、悭贪、嫉妒中，他们没有惭愧，心有嗔恚有恶意。有嗔恚的语言，他们呵责比丘的呵责，呵责比丘轻慢，呵责比丘发露，他们更加会在后面说他人的外事情，他们不语、嗔恚、憎嫉很炽盛，他们交恶朋友，有恶伴侣，他们的心中无恩，也不知道恩。大目犍连说，如果有人成就这样的法，就是诸戾语的法，如果有人成就这样的法，诸梵行人不会和他们语言，不教导他们，不呵责他们以难他们。大目犍连说，诸比丘，你们应该自己去思量自己的行为。大目犍连说，如果有人有恶欲，有恶的念欲，这样的人我不会爱他。如果我有恶欲，有恶的念欲，别人也不会爱我，如果比丘可以这样观察自己的心行，即不会行恶欲，行恶念欲。你们应该这样去学习。这样染于法染于行。如果有人的心中有不语的结住着，他们行欺诳、谀谄、悭吝、贪婪、嫉妒，他们没有惭愧，嗔恚，心有恶意。他们交恶朋友，有恶伴侣，他们无恩，不知道恩，这样的人，我不会爱他，如果我这样，别人也不会爱我。大目犍连说，比丘
第四百十六章，比丘请经(1/7)