时候大众说，尊者，这样说不是正说。尊者拘稀罗说，如果此牛被绳子紧紧系缚，或者它断了绳子，或者解脱了绳子。或者此牛被栏所遮，它跳出了栏。如果牛再一次入他人的田中，情况会和前面一样无异。拘稀罗上尊说，如果有人在世尊前，以及在有惭有愧、可敬可爱的行梵行的上尊长老前，他可以善守护自己。如果他离开世尊，离开这些上尊长老的时候，他便常常和白衣共相会，调笑贡高做种种谈笑，如此种种谈笑以后，他的心便生出欲，他的心生出欲以后，便会身热心热。他心热身热以后，便会舍下自己的戒离开道。也是这样。拘稀罗尊者说，诸贤者，或者有人已经得到了初禅，他得到初禅以后，便安乐住于初禅中，他不再去求，未得到，未获得的法，不再去求未作证的法，此人在后来又和白衣共相会，他们调笑贡高说种种谈论，因为这样他的心生出种种欲。他的心里生出欲以后，便得到身热心热。得到身热心热以后，他便舍戒离道。就像大雨的时候，村间的湖池水满其中。有人本来所看见的沙石、草木、甲虫、鱼龟、以及种种水中物，去的时候来的时候，走的时候住的时候。后来大雨使得湖池水满，这些都不能看见。拘稀罗说，诸圣贤，如果有人说，这个湖池中从来没有看见过沙石、草木、甲虫、鱼龟以及种种水性物，去的时候来的时候，走的时候住的时候，这样的人，他的所说是正说吗。大众说，贤者，这个人所说不是正说。拘稀罗尊者说，诸圣贤，为什么这样说呢，因为这个湖池水，或者有象、马、骆驼、牛、羊、鹿等来饮水，或者人来水边取水，风吹热炙。如果他本来就不见沙石、草木、甲虫、鱼龟，以及种种水性，去时来时，住时走时。后来湖池水减了下
第四百十一章，竹林迦蘭哆园(2/7)