那时候佛游行在鸯祇国中，佛和大比丘众在一起，他们前往阿惒那键尼处。早上世尊著衣持钵入阿惒那乞食，乞完食以后，佛收起衣钵，洗好手足，把尼师子壇放在肩膀上，佛到林中，到了林中以后，佛在一棵树下敷设了尼师壇，然后结跏趺坐。那时有很多比丘，他们饭食以后集在讲堂上，他们说，诸圣贤，世尊真是甚奇特，佛修习念身，可以分别广布，佛极知极观极修行，佛有极大护治，佛善具足善行为，佛在一身的心中，说念身有大的果报，可以得到看见第一义。那时候佛正在宴坐，佛以净天耳听闻比丘众的议论，世尊听闻以后，他站了起来，他前往讲堂比丘聚集的地方，佛到了讲堂，敷设了法座，坐好以后，佛说，比丘，你们刚才都在议论什么，你们因为什么事情聚集在讲堂上。比丘众说，世尊，我们饭食以后聚集在讲堂，我们一起议论说，诸圣贤，世尊真是甚奇特，世尊修习念身，令念身可以分别广布，佛极知极观极修习，有极大的护治法。佛善具足善修行，在一心中说念身有大果报，可以得到看见第一义。比丘众说，我们在议论这个事情。佛告诉比丘说，比丘，为什么我说修习念身，分别广布可以得到大的果报。比丘众说，世尊，你是法本，是法王。法由世尊告诉我们，请世尊为我们说这个法，让我们听闻以后可以得到广大的知见。佛说，比丘，你们听闻好，你们要善思维佛说的法，我今天分别为你们说这个法的意。那时候比丘众欢喜无比，他们受佛的教导听闻佛说这个法。佛说，比丘，什么是比丘修习念身，是比丘应该于自己的行中知道自己所行，住知道自己所住，坐知道自己所坐。卧知道自己所卧，睡眠知道睡眠，醒知道醒，这样比丘可以随自己的
第四百十章，念身(1/8)