从懈怠得。佛说，什么是道从正念的，不是从邪念得，是比丘善于观察自己的身内，观察自己的觉、心、法，成就如法。这个是道从正念得，不是从邪念的。佛说，什么是道从定意得，不是从乱意得。是比丘离欲、离恶、离不善的法。。。。一直得到成就自己第四禅的自在游，这个是道从定意得，不是从乱意得。佛说，什么是道从智慧得，不是从愚痴得。是比丘修行智慧，观察于衰法，得到真实的智慧，得到圣慧明达，可以分别了晓，可以以正尽自己的苦，这个是道从智慧得，不是从愚痴得。佛说，什么是道从不戏、乐不戏、行不戏、非戏、非乐戏、非行乐戏中得，是比丘的意常灭戏，乐意住在无余的涅槃中，心恒乐住于此中，欢喜意解，这个是道从不戏、乐不戏、行不戏、非戏、非乐戏、非行乐戏。佛说，住比丘，阿那律陀比丘已经成就了大人的八大念，在枝提瘦水渚林中受夏坐，我也以此教导于他。他远离独住，心没有放逸，修行精进。佛说，所谓族姓子的所为，是世剃除须发，著袈裟衣，至信、舍家、无家学习道，修行无上的梵行，在现法中自己觉悟，自己作证成就自在游，生已尽，梵行已立，所作已办，不更受有，知道真如的法。。。。。。那时候阿那律陀得到了阿罗汉的果，他的心得到了正解脱，得到了长老上尊，在那时候，阿那律陀说，世尊在遥远地方知道了我的思念，世尊是世间无上的导师。佛以正身心入定，乘着虚空忽然来到我的面前。就像我的心中所念，佛为我说法，说诸佛不乐戏，远离一切戏。我从佛这里知道了法，心乐意住在正法中，得到通达了三昧。佛法所说的作我已经办到，我不乐于死，也不乐于生。我随时任所过，心立在正念正智慧中。我将
第四百零四章，定的光明相(7/8)