工师，如果比丘、比丘尼已经成就以自己的正念做自己的剃师，那么他们便能舍自己的恶，修习于善。佛说，舍利弗，就像王和大臣有善好的美食，美食有种种妙味道。如果比丘、比丘尼可以以喜为食，如果比丘、比丘尼已经成就以喜为食，那么他们就能舍自己的恶，修习于善。佛说，舍利弗，就像王和大臣有种种饮，如果比丘、比丘尼可以以法味为饮，如果比丘、比丘尼已经成就以法味为饮，那么他们便能舍自己的恶，修习于善。佛说，舍利子，就像大王和大臣有妙花鬘，如果比丘、比丘尼可以以三定空、无愿、无相，为自己的妙花鬘，如果比丘、比丘尼已经成就以自己的三定为妙花鬘，那么他们便能舍自己的恶，修习于善。佛说，舍利弗，舍利弗，就像王和大臣有很多屋舍、堂阁、楼观，如果比丘、比丘尼以三室为自己的屋舍，天室、梵室、圣室，如果比丘、比丘尼已经成就以三室为自己的屋舍，那么他们就能舍自己的恶，修习于善。佛说，就像王和大臣有自己的守室人，如果比丘、比丘尼可以以自己的智慧为自己的守室人，如果比丘、比丘尼已经成就以自己的智慧作守室人，那么他们便能舍自己的恶，修习于善。佛说，舍利弗，就像王和大臣有国和诸城，有种种税收，一份给王和王后、宫中的彩女，二份给太子、群臣，三份供给一切人民，四分供给沙门、梵志，如果比丘、比丘尼可以以自己的四念处为租税，如果比丘、比丘尼已经成就以四念处为租税，那么他们便可以舍自己的恶，修习于善。佛说，舍利弗，就像王和大臣有四种军，如果比丘、比丘尼以四正断为自己的四军，如果比丘、比丘尼已经成就以四正断为自己的四军，那么他们就能够舍自己的恶，修习于善。
第四百章，比喻(3/5)