自己的心柔软，可以使得自己的心无盖，可以说戒、说定、说慧、说解脱、说解脱的知见、说渐损、说不乐聚会、说少欲、说知足、说断、说无欲、说灭、说坐禅、说缘起，他们可以得到如是也不难。佛说，弥醯，如果比丘自己是善知识，和善知识在一起，应该知道自己要行精进，断一切恶，修行一切善法，要专心坚固为一切善本，不要舍弃方便。佛说，弥醯，如果比丘自己是善知识，和善知识在一起，应该知道一定要行智慧，要会观察衰败的法，比丘得到这样的智慧，他们智慧明达，方便知道正法的义，他们以自己的正尽苦的边际。佛说，弥醯，比丘自己是善知识和善知识在一起，要修行说出自己的恶，把自己的恶暴露出来，令自己断欲，令自己断嗔恚。要修行出入息，令自己断乱念。要修行无常的想，令自己断我慢。佛说，弥醯，如果比丘得到无常的想，他们一定会得到无我的想，他们在现法中可以断一切我慢，得到喜、灭、尽、无为、涅槃。。。。。。。在佛说这个法的时候，尊者弥醯和众比丘欢喜奉行。