果本来作了恶业，这些业都可以因为我们的苦行而得到灭尽，如果我们今天护持自己的身口意，因此我们不会再作恶的业。佛问尼乾众说，你们等相信你们的尊师亲自尼乾所说吗，你们没有疑惑吗。尼乾众说，我们相信我们的尊师所说，我们没有疑惑。佛对尼乾众说，有五种得到现在世的二种果报，信、乐、闻、念、见的善观。佛说，诸尼乾，如果有人自己有虚妄的言语，这些是信、乐、闻、念、见的善观吗。尼乾众说，是的，瞿昙。佛说，诸尼乾，这样的虚妄言，有什么可以信，有什么可以乐，有什么可以闻，有什么可以念，有什么可以见善观。佛说，如果尼乾众生这样认为，那么你们于如法中应该得到五种呵责，就是可憎恶。什么五种，佛说，今此众生所受的苦乐都因为自己本作，如果这样，你们诸尼乾等本来因为自己作了恶的业，为什么呢，因为你们诸尼乾在求解脱中受极重的苦，这个是你们尼乾众的第一种可憎恶。因为众生所受的苦乐都是因缘合会，所以你们诸尼乾等是本来自己的恶因缘在受种种苦，为什么呢，因为这样，你们诸尼乾今天在受极重苦，这是你们第二种可憎恶。因为众生所受的苦乐都是因为自己的命，这样你们诸尼乾等是本来有恶的命，为什么呢，因为你们诸尼乾在今天受极重的苦，这是你们第三种可憎恶。又因为众生所受到的苦和乐都是因为见，如果这样，你们诸尼乾等是因为你们本来有恶的见，为什么呢，因为你们诸尼乾众在今天受极重苦。这是你们第四种可憎恶。又因为众生所受的苦和乐都是尊佑所造，如果这样，你们诸尼乾等本来有恶的尊佑，为什么呢，因为这样，你们诸尼乾在今天受极重的苦，这是你们第五种可憎恶。如果你们诸尼乾在
第三百七十四章，尼乾(4/8)