佛说，阿难，为什么呢，众生因为乐触的缘生出乐受，如果这个乐触灭了，受也灭了。佛说，阿难，众生因为苦触的缘生出苦的受，如果苦触灭了，苦受也灭了。众生不苦不乐触的缘让众生生出不苦不乐的受，如果不苦不乐的触灭了，受也灭了。佛说，阿难，如同二木相攒就会有火生出，如果把它们各各方在不同的地方，则火不会生出。佛说，这个法也是这样。众生因为有乐触的缘，所以生出乐的受，如果乐触灭了，受也灭。众生因为有苦触的缘，所以有苦受，如果苦触的缘灭了，受也灭。众生因为有不苦不乐触的缘，所以有不苦不乐的受，如果不苦不乐触的缘灭了，受也灭。佛说，阿难，这三种受是有为法，是无常的法，是从因缘中生，是尽法、灭法，是会朽坏的法，这些不是我所有，我也不是彼有。众生应该要以正智慧如实观察之。佛说，阿难，这些见我的众生，以为受是我，这些人的认识是不真实的。佛说，阿难，那些执着我的众生，他们会说，受不是我，我是受者，你应该对他们说，如来说有三种受，苦受、乐受、不苦不乐受。你说，乐受是我，如果乐受灭了则有二个我，这个是不对的。如果你说苦受是我，苦受灭了，则我有二我，这个也不对。如果你说，不苦不乐受是我，不苦不乐受灭了，则有二个我，这个也不对。佛说，阿难，那些执着见我的众生，他们说，受不是我，我是受。他们也是错的。佛说，阿难，那些执着见我的众生，他们会说，受不是我，我不是受，受法是我，佛说，阿难，你应该对他们说，一切无受，你怎么说有受法，你是受法吗。佛说，阿难，这些执着见我的众生，他们会说，受不是我，我不是受，受法也不是我，但爱是我。佛说，阿难，你
第二百五十三章，正智如实(3/4)