250人在一起，那时王舍城中有一个居士，他的名字叫散陀那，这个居士喜欢游观，他日日出城到世尊这里，那时这个居士仰视太阳，他默默自念说，我今天去见佛不是时间，今天世尊一定在静室里，世尊一定在三昧思维中，诸比丘众也一定在禅静之中。我今天应该到鸟暂婆利梵志女林中去，我一定要在日时到那里，到时候我再到世尊那里礼拜问询世尊，然后到比丘处问询他们。那时候，在梵志女林中有一个梵志，他的名字叫尼俱陀。他和500梵志在这个林中，梵志众都在一起，他们在一起高声辩论，都在说遮道浊乱之言说，他们以此终日，他们或者在论国家事情，或者在论战争兵仗之事情，或者他们在论国家义和的事情，或者在论大臣和庶民的事情，或者在论车马游戏的事情，或者在论坐席、衣服、饮食、妇女的事情。或者他们在论种种遮道之论，他们以此终日。那时候，这些梵志看见散陀那居士远远的来了，他们就告诉众梵志说，大家都要默然，他们说，这个人是沙门瞿昙的弟子，今天他从外面来到这里，在沙门瞿昙的白衣弟子中，这个人的智慧是最上的，这个人来到这里，我们要静默。那时候，梵志们个个默然。这时散陀那居士到了梵志众的地方，他问询了他们，问询好以后，他坐在一边对梵志说，我师世尊常常乐意在闲静之中，他不欢喜愦闹，不像你们等和弟子在一起大声而论，在说这些遮道无利益的事情。梵志对居士说，沙门瞿昙曾经和他人在一起议论吗。众人怎么知道沙门瞿昙是大智慧的，你师瞿昙常常好独处边地，就像瞎牛在食草，遍追逐却不见。你师瞿昙也是这样，他偏好独见，乐意在无人的地方。如果你师瞿昙来我们这里，我们一定称他如同瞎牛一
第二百三十九章，婆罗门信受(3/5)