德之人，这样的人也不会失去自己三皈依的法。他们虽然礼拜，所说邪法没有接受。众生供养天的时候，应该心生慈悲，为了护持自己的身命财物和国土，为了护惜人民的恐怖。佛说，外道所说的邪法，我们为什么不能去接受呢。佛说，智慧的人应该看到外道所说，他们说一切物都是自在天所作。佛说，如果一切都是自在天所作，我们今天为什么要修行于善业。佛说，或者有人说，跳崖赴火舍自己的命，或者自己饿死自己舍命，这样可以使得自己离开苦。佛说，这些都是苦的因，为什么可以说这样作能够得到远离苦呢。佛说，一切众生自己作善恶的业，因为这些业的因缘，自己受果报。佛说，或者有人说，一切万物、时节、星宿都是自在天作。佛说，这是邪说，如果是这样，我们为什么会受现在的业报，也会受过去的业果报。佛说，智慧者知道这些都是众生自己业的果报。怎么可以说时节、万物、星宿都是自在天所作呢。如果说众生是因为时节、星宿的因缘而受苦和乐，天下有很多是一个时节，一个星宿生的众生，为什么一个人在受苦，一个人在受乐。一个是男人，一个是女人呢。佛说，天人和阿修罗也有同时生，同一个星宿生。但是，或者有的是天胜，阿修罗负。或者有的是阿修罗胜，诸天不如他。或者有一些国王也是同一个时节，同一个星宿生，他们一样努力治理国政，一个人或者会失去国家，一个人则可以保住国土。佛说，外道也说，如果遇到恶念恶星宿，应该教导众生修行于善，以护持自己。佛说，如果是年宿决定一切，为什么要众生修行善而除灭恶呢。因为这个因缘，智慧者为什么要接受邪错之说。佛说，一切众生是随自己的业行，如果众生可以修正自己的见，
第一百五十章，礼拜三宝(2/4)