利益，修行蕙施，1，因为布施可以破自己的烦恼，2，因为布施能够使得自己发种种愿，3，因为布施得到受的安乐，4，因为布施可以多绕财富。佛说，善男子，智慧者的无贪之心，名之为布施。什么叫无贪，布施是业，物是作业，所以布施是业是作，所以具足布施，名为无贪。因为布施能够破烦恼，所以布施即是行蕙施、破悭吝、妒忌、嗔恚、痴愚。什么是因为布施发种种愿，佛说，因为众生布施以后，能够发出种种善恶的愿望，因为这些善恶的愿望，众生得到善恶的果报。为什么会这样呢，因为是誓愿的力量。佛说，什么是因为布施得到安乐。是因为众生的布施，可以使得众生得到人天的快乐，一直到无上的快乐。什么是因为众生的布施而使得众生多绕财宝，是因为众生的布施，使得众生所求金银乃至畜生，能够如自己的愿望。佛说，善男子，如果有人乐意布施，这个人可以坏五种恶法，1，坏邪见，2，坏无信，3，坏放逸，4，坏悭吝，5，坏嗔痴。众生离开了这些恶法，心生欢喜。众生因为欢喜，会获得真正的解脱。这样的布施者现在可以得到四种果报，1，一切众生乐意看见他，乃至怨家。2，他的善名可以流布四方，3，他入大众处没有怖畏心，4，一切善人乐意亲附于他。佛说，善男子，众生如果修行布施以后，心没有后悔。如果这个人因为自己的烦恼作恶堕落到了地狱，虽然他处在恶处，但是他会不饥不渴，因为他布施的因缘，他会离开二种苦，1，铁丸苦，2，铁浆苦。如果这个人因为自己的恶业，堕落畜生身，它所需要容易得到，没有匮乏。如果这个人因为自己的恶业，堕落恶鬼，他不会受饥寒，他可以常常得到饱满。如果这个人因为自己的业
第一百四十二章，智慧者的布施(2/4)