佛说，善男子，如果有人受持优婆塞戒，如果想净这个戒，就应该这样修行念佛的心。优婆塞如果可以修行念佛，这个人则可以离开内外诸恶不净的因缘，就能够增长自己的慈悲和智慧，就能够断自己的贪嗔痴，就能够具足成就一切善法。佛说，善男子，菩萨有二种，1，在家，2，出家。出家菩萨修行念佛心不是很难，在家菩萨修行念佛心很难，为什么呢，因为在家之人多恶因缘所缠绕故。善生问佛说，世尊，如果菩萨已经受持优婆塞戒，他们怎么样供养三宝。佛说，善男子，世间的福田有三种，1，报恩田，2，功德田，3，贫穷田。佛说，报恩田就是父母、师长、和尚。功德田，就是从得到暖法，一直到成就阿耨多罗三藐三菩提。贫穷田，就是一切贫穷困厄之人。佛说，如来世尊属于二种田，1，是报恩田，2，是功德田。法也属于这二种田。众僧属于是三种田，报恩天、功德田、贫穷田。（三宝，佛、法、僧，）。佛说，因为这个因缘，众生如果已经受持优婆塞戒，应该至心勤供养三宝。佛说，善男子，如来即是一切法藏，所以智慧者应该至心勤心供养生身佛、灭身佛、形象佛、塔庙佛。佛说，如果众生在空野没有塔像的地方，也应该常常系念尊重赞叹如来。修行念佛的众生自己要这样作，也劝他人这样作，看见他人这样作的时候要心生欢喜。如果有人自己有功德的力量，应该广泛教导众生共同作这样的念佛的事情，众生这样供养佛以后，于自己的身，不要有轻视想，众生在三宝所也应该是这样，凡是要作供养佛法僧的事情，不要让他人给你作，凡是自己所有作的供养不是为了胜过他人。作供养的时候不要后悔心，心不要愁恼，要合掌赞叹佛法僧，要恭敬尊重佛法
第一百三十七章，念如来(3/4)