导他人除去恶。菩萨如果不除去自己的恶，而能够教导他人除恶是不可能的。佛说，所以菩萨先应该自己布施、持戒、知足、勤行精进，然后度化他人。菩萨如果不能自己行法行，则不能教化众生。佛说，善男子，众生诸根有三种，菩萨诸根也有三种，就是上中下。下根菩萨能够化下根众生，不能化中根和上跟的众生。中根的菩萨能够化下根和中根的众生，不能化上根的众生，上根的菩萨，能够化上中下根的众生。佛说，善男子，菩萨有二种，1，在家，2，出家。出家菩萨自利利他不是很难，在家之人自利利他很难，为什么呢，因为在家菩萨多恶因缘所缠绕故。善生问佛说，世尊，，菩萨摩诃萨要具足几种法，才可以自利利他。佛说，善男子，菩萨要具足八种法，才能够自利利他。什么是八种法，1，寿命长远，2，有上好的妙色，3，身体有大力，4，具有好的种姓，5，多绕财富，6，具男子身，7，言语辩了，8，没有大众怖畏。善生问佛说，世尊，是什么因缘，菩萨都到长寿命，乃至得到在众生中没有怖畏这八种法。佛说，善男子，菩萨摩诃萨在无量世中，能够慈心不杀，因为这个因缘菩萨都到长寿命。菩萨在无量世中，常常布施众生衣服和灯，因为这个因缘得到上好的妙色身。菩萨摩诃萨在无量世中，常常坏自己的骄慢，因为这个因缘，菩萨生在上等的种姓之中。菩萨摩诃萨在无量世中，常常布施众生饮食，所以得到身力具足。菩萨摩诃萨在无量世中，常常乐意说法，因为这个因缘所以多绕财富。菩萨摩诃萨在无量世中呵责女身，因为这个因缘，菩萨得到男子身。菩萨摩诃萨在无量世中至心持戒，因为这个因缘，菩萨言语辩了。菩萨摩诃萨在无量世中供养三宝
第一百三十章，调服众生(2/5)