十万里，城中的宫殿有百万，城中诸天人有一千六十六万六千六百六十有六。到夏天三月的时候，释提桓因想到波利质多林中去欢娱受乐。这时候，乾陀山有一个香象，这个象的名字叫伊钵那，它有七个头。帝释天发出一个念头，这个象就知道了，象即刻来到善见城中，善见城中所有的诸天，他们都坐在香象的头上赶往波利质多林中，这个林园离开善见城有五十由旬，（一由旬是骏马一天的路程），这个象的身力胜过一切香象的身力。如果有一万八千个这样的香象的身力，只能是佛一肢节的力量，所以说佛的身力胜过一切众生之力。世界无边，众生无边，如来的心力也是无边，所以说如来独称名佛，二乘人不名佛。以这个义，佛是无上师，佛是大丈夫，佛是人中香象，佛是狮子、龙王、调御示导、佛名大船师，佛名大医王、大牛之王、人中牛王，佛名净莲花、无师独觉，佛是众生之眼目。佛是大施主，佛是大沙门、大婆罗门，佛寂静持戒勤修精进，佛到了彼岸已经获得解脱。佛说，善男子，声闻缘觉虽然有菩提，但是都没有这些事情，所以如来名佛。佛说，善男子，菩萨有二种，1，在家，2，出家。出家菩萨能够分别这样三种菩提不难，在家之人能够分别这样三种菩提很难，为什么呢，因为在家之人多恶因缘故。善生问佛，世尊，如佛所说佛的身力，佛是在什么时候成就的。佛说，善男子，是菩萨初修行三十二相业的时候，佛说，善男子，佛在菩萨的时候，菩萨修集积如是业的时候，得名为菩萨。得到二种定，1，菩萨定，2，有定。菩萨还得到二种定，1，知道宿命定，2，生正法因定。佛说，善男子，菩萨从修行三十二相业，一直到成就阿耨多罗三藐三菩提，在这个
第一百二十四章，菩提品(3/5)