流，是众生在轮回中作出轮回的功德。）。佛说，善男子，这个法，对声闻人名柔软地，对诸菩萨也名柔软地，也叫欢喜地。因为什么叫它欢喜地呢，因为众生听闻法可以不退，所以名欢喜地。佛说。又因为什么可以名菩萨呢，以常常能够觉悟众生的心故。所以名菩萨，虽然他们会知道佛法以外的外典，但是他们自己不会去受持它，也不会教导众生去受持它，这个菩萨不是人、天，不是五道可以摄受，是众生修行无障碍的菩萨道所摄受。佛说，善男子，菩提有四种，1，不贪财物，2，不惜身命，3，修行忍辱，4，怜悯众生。佛说，善男子，众生这样增长菩提的种子，还有五种事情，1，于自己的身不生轻想，说什么我不能得到阿耨多罗三藐三菩提。2，自己身体受苦，心没有厌悔。3，勤修行精进，不休不息。4，救济众生无量苦恼。5，常常赞叹三宝微妙的功德。佛说，有智慧的人在修行菩提的时候，他们常常修集这五种事情，这五种事情可以炽然菩提的种子。佛说，还有六种事情，就是六波罗蜜。这六种事情，因为一种事情增长，名不放逸。佛说，菩萨如果放逸自己，就不能增长六波罗蜜，如果菩萨不放逸自己，则能够增长六波罗蜜。佛说，善男子，菩萨在求菩提的时候，有四种事情，1，要亲近善友，2，求菩提的心要坚固难坏，3，能够修行难行的事情，4，要怜悯众生。还有四种事情，1，看见他人得到利益，要心生欢喜，2，要常常乐意称赞他人的功德，3，常常乐意修集六念处法，4，勤说生死轮回的过患。佛说，善男子，如果有人说离开这八个法可以得到菩提的，是不可能的。佛说，善男子，如果有菩萨初发无上菩提心的时候，他就已经得名为无上福
第一百二十三章，解脱分法(3/4)