们穷尽众生类的本，观察他们的幽清，常扰动了他的元。如果他们在后，后无之中生计度者，这个人会坠入七断灭论。他们或者计度身灭，或者计度欲尽灭，或者计度苦尽灭，或者计度极乐灭，或者计度极舍灭。如是循环，他们穷尽七际，现前销灭，灭后无复。他们由此计度，死后断灭，堕落到外道，迷惑了自己的菩提性，这就是第九外道，他们在五阴中立死后断灭，心颠倒论。佛说，又在三摩地中，有一种善男子，他们坚凝正心，使得魔不能得到方便。他们穷尽众生类本，观察他们的幽清，常扰动自己的元。他们如果于后的后有中，生出计度的人，这个人会坠入五种涅槃论。他们或者是依靠欲界为正转的依靠。他们看见自己的圆明心生爱慕。或者他们以初禅，性没有忧，或者他们以二禅，心没有苦。他们或者以三禅，能够得到极喜悦的随顺故。他们或者以四禅，能够得到苦乐双亡，不再受轮回，拥有了生灭的性。他们迷失有漏天中，作出无为的理解。他们以五处安稳，以为是胜净所依靠。他们如此循环，在五处中究竟，他们由此计度，五现涅槃，堕落到外道，迷惑了自己的菩提性，这就是第十种外道。他们在五阴中立五涅槃心颠倒论。佛说，阿难，如是十种禅那狂解，都是修行人行阴用心互交，所以他们会出现这样的悟，众生顽迷，不去自己好好思量，遇到这些境界现前，迷失却认为是自己已经解脱，自己说自己已经登上圣位，大妄语成立，最后会堕落无间地狱中，佛说，阿难，你们必须将如来的话，在我灭度以后，传给末法的众生听，遍令众生觉悟这个法的意思，不要令自己的心魔生出深的罪孽，你们要覆护世间人民，销息他们的邪见，教导他们的身心，能够开悟真法
第一百十二章，三摩地中的外道二(2/4)