，即是受了群邪。佛说，又修行人以这个心，成就清净，净心的功用到极处，修行人忽然看见大地十方山河都成为了佛国，都具足七宝，都光明遍满。他看见恒河沙数量的诸佛如来，楼殿华丽遍满空界。他可以向下看见地狱，向上看见天宫，没有障碍，这个名欣厌。是修行人凝想日深，想久化成这一切，这个不是圣证，也不是自己的圣心。如果修行人作这个为圣解，即是受了群迷。佛说，修行人以这个心，研究深远，忽然在深夜中，遥见远方的城市街道，遥见自己的亲属，或者听闻到他们的说话声音，这个名迫心。是修行人在修行中的逼极飞出，所以可以隔空看见。这个不是圣证，也不是众生的圣心。如果修行人把这个看作圣解，即是受了群邪。佛说，修行人又以这个心，研究精极，看见善知识的形体在变移。少时间看见善知识的形体无端有种种变迁，这个名邪心。是修行人在修行中含受了魑魅，或者是这个人遭遇了天魔，天魔入其心腹，他会无端说法，通达妙意。这个也不是圣证，也不是众生的圣心，修行人要让魔事消歇，如果众生把这个作圣解，即是受了群邪。佛说，阿难，这十种禅那现境，都是众生色阴用心在互交，所以会现出这样的事情。众生顽固迷惑，自己不去好好思量这些事情，众生逢到这样的因缘，迷惑不能自识。他们说自己已经登上了圣位，这样他的大妄语即成就，他们将堕落无间地狱中。佛说，如来灭度以后，你们要依照如来说的法，在末法时期，向众生宣说这个法义，不要令天魔得到他的方便，你们要保持覆盖众生，令他们成就无上的道。佛说，阿难，这些修行三摩提的善男子，他们在奢摩他中，如果修行人的色阴已经尽，他们看见佛心，如同在明的
第一百零八章，是圣是魔一(2/5)