停止，后来这个鸽子逃到佛的身影下面，它就得到安稳没有了恐怖。大海可以移动，这个鸽子却一点也不会移动。为什么呢，因为佛有大慈大悲，舍利弗没有大慈悲（相对佛而言。如果相对我们来说，舍利弗是大慈悲的菩萨），佛的习气已经断尽，舍利弗的习气还没有断尽。佛在三大阿僧袛劫中修行菩萨行，舍利弗只是在六十劫中修行苦行。因为这样的因缘，鸽子入舍利弗的身影下，它还是很恐怖，鸽子入佛的身影下，它就没有了一切恐怖。优波离问，如果皈依三宝能够除灭众生自己的罪过，熄灭众生心的恐怖。那么提婆达多也皈依了三宝，以信出家，他也受了具足戒，他只是犯了三逆，就堕落到阿鼻地狱。佛说，所谓救护者，是救护可以救护的人。提婆达多罪恶深大，他都是定业，所以难以救护。优波离说，如果众生有大罪佛不能救，如果众生没有罪，就不需要佛来救，为什么说三宝可以救护众生。佛说，提婆达多皈依三宝，他的心不真实，所以他的三皈依不圆满，提婆达多常常求利益供养闻名，自己号称一切智慧，他与佛相争，因为这个三宝难有大力，不能救护他。就像阿阇世王，虽然他也有逆罪，应该入阿鼻地狱，因为他诚心向佛，所以他灭了阿鼻地狱的罪，入到黑绳地狱，就像有人有重罪，但是他在七天可以报尽，所以说，三宝有救护众生的力量。