来的，绝大部分都是世家大族的人。只有让大家都成为有文化的人，才能实现社会阶级的变革。
建立普惠于民的教育，在一定的经济基础之外，还需要廉价的纸和成熟的印刷技术。
于是，十二月二十五日，在凛凛寒风之中，王翊召开了一场别开生面的发布会，展示了他属下的工匠研发的先进的造纸和印刷工艺，并发售自己刊印的成品——十三经各三千册，同时刊发的，还有两汉各大经学名家的著作，近代名儒，如马融、卢植、蔡邕，当世大家，如郑玄、陈纪，年轻才俊，如王朗、华歆，皆有文刊载。在此之前，王翊还尽力征得了他们本人或后人的许可，以传播他们的学术成就。
同时，还有各种规格的书写用纸三万斤，在徐州各地的糜氏的商铺中出售。
中国发明纸张，为时很早，根据出土实物，至迟西汉前期，中国便已经有了造纸的技术。但因为原料和工艺的局限，纸张既不十分便与书写，更算不上便宜，因而无法得到广泛使用。和帝时，宦官蔡伦为尚方令，主管器物制造，于是改良造纸工艺，制造出了更廉价、品质更高的纸。安帝下令推广使用蔡伦的纸，但不久之后，蔡伦因为政治斗争而被杀，蔡伦的发明也难免受到牵连，加上其时流通不便、工艺复杂等等原因，所以就算到了近七十多年之后，纸张仍未得到广泛的使用。
灵帝时，东莱左伯字子邑者，工于书法，于是精益求精，自己造纸。他取前人之法，加以改进，制成了更加精美、均匀的纸张，时称左伯纸。
左伯避难于徐州，王翊数次登门，终于求得其不传之法，加以改进，耗时一年，造出了更便宜的纸。
第二十一章 《纸赋》(5/6)