身潜逃，无尺寸之地，一兵一卒献虏，却能即受爵丹扬王，尊官如侍中，亲如驸马都尉，数年中连尚三公主。论比薛安都献土徐方之大功，刘昶差等何以道里计，而所得的好处却数倍于薛安都，毕众敬辈。这难道是北虏处事不明吗？说到底还是刘昶于宋氏有王叔之份，其亲尊之分，犹在司马休之之上，休之不过王子，刘昶乃为君裔。是以刘昶自到了平城，备受礼遇，封赐不绝，朝礼有加。北虏将之视为马骨，正是要用他来收买人心，招诱江左之叛竖。如果陛下能留下刘文远，让他在民间宣讲北虏之短处，对南士之侵辱，虽说不能完全杜绝叛迹，也能警醒人心，使人不至于深信虏中宽待南士之说。此其一。”
“本朝太祖皇帝始兴淮南，泰始之年，数退虏寇，建康，丹扬因此得以安寝。元徽之际，刘休范，刘景素续而倡逆，先帝奋发武威，平此二贼，及至升明年间，再定沈攸之，袁粲，刘秉之乱。其时可谓尽得天命，水德当谢之秋。例来革代兴废之际，务求物心归一，于时为求稳妥，不得不有所诛戮，此亦为权宜之策，谁人能说不可？如今圣朝已立十二年，江左君臣之分早定，内外俱无嫌猜。此时莫说一刘文远，便是刘昶北来，也不需担忧他能招朋引党。再者，刘昶北叛虽说为刘子业所迫，到底是江左之叛臣，士民对其有怜情却不会追随他。听说他在平城，每遇北叛之士，却从不以故旧之礼相待，这些建康内外无人不知。刘文远自幼生长于代北云中，于建康无一亲朋故旧。此人一不知江南风俗，二不会片言吴语，又怎能让人对他有多少好感？若陛下接纳此人，让他继刘氏香火，奉他以三恪之礼，假以时日，北虏必疑刘昶心怀二意。如此，于朝既可示陛下宽仁，
第一百七十章 东斋密议(4/5)