有着类似的经历，我同样不属于这个时代，很可能是在和你类似的情况下被传送至这个时代的。你能明白我的意思吗？”
他显然没有完全理解其中的意思，但还是犹豫了一下，目光盯视了托勒密的眼睛良久，随后突然撤下刀，左手做鞘引，太刀闪过一条银弧，缓缓将刀纳入刀鞘。
瓦西里如释重负，像只青蛙一样三步并作两步跳了过。
“我也和你们一样，正在和日本猴子作战呢，本我们都要打得他们屁滚尿流了，谁知道，地下冒出个灯塔，白光一闪，我两眼一黑就飞到这里了”。
“你也和甲斐山的猴子作战？”本多忠胜问道。
托勒密清楚，他说的是自甲斐山的武田信玄，他和德川家康家族、织田信长家族为争夺全日本的霸权进行了旷日持久的战争。
而瓦西里的日本猴子的说法则是完完全全对日本士兵的蔑称罢了。
完全是两码事
一路归，瓦西里不停的和本多忠胜讲话，很明显他对战马、长枪和太刀表现出了浓厚的兴趣。
而本多则话不多，总是沉默不语，任凭瓦西里在哪里唾沫横飞、手舞足蹈地表演。
等到他们返到营地之后，天色已经逐渐放亮，亚里士多德和蜜雪儿背靠晨光焦急地等待，看见主将们尽数归，他们才放松了心情，长长地舒了一口气。
士兵们无不对本多忠胜奇怪地穿着指指点点。
这也难怪，战国时代的武士总是喜欢将自己武装、打扮得和妖怪一样。
但是殊不知东洋文化就是生产妖怪的，别说是百鬼夜行抄，老早就有八百万妖怪的说法：
第三十六章：鬼之平八(3/4)