晁错宣读诏书，腰斩晁错，当时晁错尚穿着朝服。
虽然最终结果来说，景帝很顺利的镇压了七国之‘乱’，而晋王则被三家吊打瓜分。但是也不难发现，对于‘春’秋战国来说，就算是政治多少还是有n节‘操’在里面的，到了汉代，只能说要脸，要节‘操’你就输了。
那么话说回来，对于百姓究竟是以德为主还是以诈为主呢？其实不用多说，除了偶尔被诸子百家那些人洗脑了的君主，才会考虑以德来收拢人心，大多数还是靠诈术吧。
记得有些家言，三皇不说，至少五帝时期可能就开始流传千术、诈术刷名声获取皇位的说法了，比如竹书就记载了舜帝的事情，而禹帝的获得禅让也有黑幕。
这个就扯远了，毕竟随着诸子百家的思想宣扬初期，还是有一批信众信奉这个事情的，而且那些农民出身的队伍，比如英布这种早期盗匪之类的出身，对于缴获分配如何服众的问题还是比较了解的。
所以说到底，鲍鸿对于贾诩的说法抱有十二分的怀疑。
考虑这个问题，首先第一个要素就是知己知彼。
所谓知己知彼百战不殆，站在贾诩的角度来看，对于鲍鸿的了解应该是在当初前往荆州的那段时间。
那会鲍鸿的智囊团应该是以凌敬为主。凌敬的能力虽然不差，但是说实在的和贾诩还是有所差距的，恐怕经过几次接触就已经把凌敬‘摸’透了。
所以说，贾诩前来必定已经是考虑过凌敬的存在了，那么他的计划就不可能是表面上这么简单的。
凌敬为人足智多谋，有大志，原为窦建德帐下主簿，由于屡献其策，窦建德让他
第240章 西凉军(2/7)