，它并不是作为前者的补充，而是并行的，也就是给了峒人另一个选择，一个较为隐蔽的选择，不管明面上如何，只要他们能派出人手，进行这种暗地里的刺杀活动，都可以视为对大宋的忠诚。
这个策略简单一点说，就是拿人头换奖赏，什么样的人头，蒙古人或是色目人的，还有为数众多的大理当地土人，也就是被称之为‘爨人’的步卒都可以，用以交换的大都是出自后世的那些东西，既有米面盐糖等吃食，也有刀斧箭簇等武器，甚至还有锅碗农具镜钗等生活用品，总之都是一些寻常难见但是对于峒人很有吸引力的事物。
对于冒着生命危险去取得这些人头的峒人说，不过就是将狩猎的地点从高山密林换到了河谷平原，将野兽换成了元人，将兽皮换成了人头，而宋人给他们提供的东西，从这些峒人兴奋的眼神中，就可以看得出，他们有多么喜爱。
三十四个人头按照比例被他们兑换成了各种商品，那个队正被换成了一口铁锅，什长则变成了一个不大的盆子，至于普通的士卒，只能换些盐茶等物，为首的那个峒人拿着一把做为样品的短刀，有些爱不释手地看了又看。
“这个需要什么才能换到？”
“那上头写了的，一个蒙古人的十夫长，至少，如果是百户还能换到更好的刀。“通译说到这里停了一下：”比这个好十倍。”
通译所指的上头，就是那张写满了字的告示，里面没有任何的套话，只是详细地列举了每一种人头的兑换价值，峒人们看不懂的话，可以让通译们一一解释给他们听，然而这个为首的峒人显然有些迫不及待了，刚刚将东西拿到手，就招呼着族人们朝着路而去。
第四十六章 悬赏(5/6)