诚然，大汉有三互法，官员不能在本地当官。
但不要忘了，大汉是个人情社会，利益交换总是存在的。太守、县令可以不是本地人，但他可以利用手中的职务便利提拔本地士族，这就是是那些大士族的子弟总是能很容易的举孝廉、举茂才的原因。
等他日，太守、县令回到自己家乡，他也会好好的和来到家乡的太守、县令合作，好让他的子弟受到举荐。
但现在科举制绕开了这种人情世故，将一种在汉末这个时期几乎可以算是绝对公平的取材方式展现在所有人视线之中，那些士族怎么可能不警惕。
再加上袁绍方密探的推泼助澜，一场巨大的官场动荡便席卷了司隶。
司空府连夜议事的第二天，大汉司空府便联合尚书台下达了一份公告。
朝廷将从刚刚重建的太学中征召数一千名佼佼者进入朝廷“实习”。
参加完科举没有回家的考生最终有六千多人，这可是是六千多个识字者。也许他们在才学和经验方面确实差了一点，但不可否认的一点，这些太学生拥有普通百姓所没有的知识，这是一个人愚昧与文明的真正区别。
这一千名实习生连同那些新科进士在禁军的保护下接管了真空几日便造成重大破坏的司隶各级官府。虽然一些地方上的小士族还有所异动，但在禁军的压制下还是不敢有太大的反应。
就在所有人都认为这次的士族官员离职风波即将安全度过的时候，一个人的请辞再次引爆司隶官场。
汉东武亭侯，侍中领司隶校尉钟繇迫于颍川家族的紧逼，也因为不满曹操只重视才学不重视品德的态度，更因为雒
第三卷 囚徒 第六十五章 多事之秋(4/7)