式在东方文化圈调整了相应的传教策略，而不是莽的用对付美洲土著的征服政策。
利玛窦到了大明以后，他对这个古老的文明古国的知识与道德文化都敬佩有加，于是把基督精神融入中华文化成为其一生的志业。
利玛窦于万历十年的时候乘船抵达了中国澳门，在当时的政策的下，外国人是不被允许直接来到中国的。
但是，在凡是都能商量的中国，利玛窦还是没有拒之门外的。
到了大明以后，利玛窦在传教士安排下到了当时两广总督驻地的肇庆，到了这里以后，利玛窦才开始学习中文。
现在已经是万历二十四年，粗粗这么一算，利玛窦已经到了大明十四个年头了。
朱常洛想到将来利玛窦的成就和他带来的西方新知识以后，内心的火热一刻都没有停息。
虽然，在当时中国的科学技术在很多方面也是非常超前的，但由于上前来年一直重农崇儒的思想作祟，百家之学日渐凋零，尤其是数学这一本被称之为科学之母的学科，从前元郭守敬以后，整个几百年的时间里，偌大的东方竟然没有再出一位像样的数学家了。
现在，利玛窦来了。
这个情况就要发生变化了，在利玛窦的影响下，徐光启开启了他的开挂人生，虽然，在儒学统治的世界里，徐光启的成就可能不值一提。但是，等到中国人开始重视数学的伟大力量以后，徐光启就成一颗闪耀的明星！
朱常洛越想越兴奋，这个人必须尽快的抓到自己手里。
朱常洛霍然站起，然后对着外面喊了一声，“魏忠贤进来。”
魏忠贤听到朱
第一百九十二章 美洲(2/4)