朱元璋道：“能给咱说道说道吗？”
朱允炆眸中露出精光，急忙回道：
“圣人云：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始……”
朱允炆微微晃着脑袋，一口气就背出了许多。
朱元璋点了点头，问道：“那何谓明明德？何谓亲民？何谓止于至善？”
朱允炆闻言心喜。
因为这又回到了以前他最熟悉的环节。
朱允炆连忙回道：“所谓明明德，便是让我们内心本有的光明品德明亮起来，所谓亲民，乃是新民也，就是推己及人，使人人都能去除污秽而自新，所谓止于至善……”
朱允炆侃侃而谈，一扫之前的颓靡，颇有些意气风发。
朱元璋看在眼里，露出了欣慰的笑容。
如果是以前，他不会这样。
因为他不喜欢儒学，更是讨厌孔孟之道，甚至一度想废除这些东西，更是下令将孟子搬出文庙。
当时钱唐扶棺进殿，抗疏入谏曰：“臣为孟轲死，死有余荣。”
朱元璋欣赏钱唐的骨气，这才作罢。
他认为作为一位君王，就不应该被这些所谓的圣人之言所左右，而是要有谋略，有手段。
至于这些儒学经典，则应该是治国的手段，可以学，但不能被左右。
所以，他之前并不是太喜欢朱允炆整天钻研这些东西。
但是现在不一样了，他觉得挺好的。
因为他的大孙朱雄英出现
第46章 朱允炆，你一定行的！(5/8)