奇知道陈云甫这是在考校自己是否具备做其秘书的资格，立马正襟危坐的对答道。
“勤俭发于克己之心。”
“那铺张呢？”
“铺张发于奢欲之心。”
“没错。”陈云甫更加欣赏了，言道：“克己之心，会延伸出许多的迹，勤俭便是其中之一，而奢欲之心或者说贪婪之心同样会延伸出许多的迹，铺张浪费也只是其中一种行为。
我们提倡勤俭节约，不单单只是弘扬这种对的行为，而更想要籍此来规范和锤炼天下百姓的心，万事皆发于心，先有心才能有迹。
心到便为知道，迹到便为做到，心与迹合，便是知道和做到达成了一致，便可谓知行合一。
而天下最难的事，恰恰是无法跨越知道和做到之间的鸿沟，人如此，国家也如此。”
杨士奇好奇的问道：“敢问少师，国，也有心吗？”
“国若无心，何来国策？”陈云甫笑道：“国策便是国的迹，既有迹，缘何无心呢？”
杨士奇又问道：“谁人可为国之心，今上吗？”
对此问，陈云甫笑而不答。
“士奇，本辅给你讲个故事吧。”
“下官恭聆。”
“说曾经有一个年轻的士子入仕，因文笔出众被一位上官选中做了上官的秘书，这位上官呢非常器重这个年轻的士子，传授他为官之道，教育他要廉洁奉公、立心为民、严于律己、言行端正，年轻的士子受益颇丰。
可你猜怎么着，没过几年，那位上官竟然因为贪污、腐败、擅权枉法而倒台了。”
杨士奇没忍住笑了出
第二百四十三章：知行合一(4/5)