的存在，为何善人命苦？”
“若佛祖真的存在，为何恶人猖獗？”
刘义真越说火越大，到最后直接站了起来手握宝剑厉声呵斥：
“浮屠害政，桑门蠹俗，风惊雾起，驰荡不休，吾哀其弊，思拯其溺。”
“人们宁可倾家荡产去求僧拜佛，但却不照顾亲戚，不怜惜穷困，这是什么原因？就是由于信奉佛教的人自私的念头太多，救人的想法太少。因此，送给贫穷的朋友一把米，吝惜的情绪就流露在脸上；但要是捐赠和尚上千石的粮食，就从内心到毛孔也感到舒畅。这不是因为你们佛教欺骗人们有慈航普度的承诺，而贫穷的朋友却很难指望他们回报过来吗？”
“帮助别人不从本心出发，反而期待回报，这样的善行就是你们佛教提倡的善行吗？”
“何况佛教还用渺茫的谎言迷惑人，用阿鼻地狱的痛苦来吓唬人，用荒诞的言词来欺骗人，用极乐净土的快乐来引诱人。所以人们脱下儒者的服装，披僧人的袈裟，废俎豆，列瓶钵。”
“家家弃其亲爱，人人绝其嗣续。以致使得军队中缺乏作战的士兵，官府中缺乏管事的官吏，粮食被游手好闲的人吃光，财物被寺庙的兴建耗尽。”
“正因为这样的缘故，佛教的流行如不加以阻止，它的祸害就没有止境。只有回到现实中，亲自耕耘，如此才可以全生，才可以匡国，才可以霸君！”
“僧导，你明白了吗？”
刘义真的声音震耳欲聋，而僧导早已呆若木鸡。
裴方明在一旁则是直起身子，不敢置信的看着刘义真。
他听到了什么？
第五十八章 神灭论（二合一）(5/9)