，过去都可以简单的终结为一个宏观的卦，也可以复杂并精细的理解为无数个微观的卦；现在也是，未来也是，只是未来可期（可以有梦想或理想并主动追寻和争取）也不可期（可能也不一定如你所愿，可能也不一定成你所欲成，可能也不一定败你所欲败）。
六十四卦，本身就可以作为一个度量衡，用于测绘现状，其本身就写了一些事物的发展规律和现状，静态的就是用于对历史和现在或未来的测绘，动态的就是用于可能的发展方向以及可以争取的发展方向。
全文只文文之所有，全文未文文之所无；既济卦说的是有所有，未济卦说的是无所无，无所有，有所无。