钢，那只是试验性质的，每天也就出个几百公斤。估计还没有广东佛山一个小工坊出的多。”齐天摇摇头，“主要是缺人，缺有技术的工匠。舅父，下次去了大明，一定要想尽办法多弄些过来！不论是花高价请来，还是拿着刀子绑来，都可以。”
记得在明末这个时期，出了很多科学巨匠，有些技术和理念，丝毫不亚于此时的欧洲，甚至还有过之。但最后都淹没于历史长河中，有些为亡国而隐于山林或海外，有些被满清弃之如履，郁郁终身。
既然如此，为何不提前将他们弄到汉洲大陆来，让他们的思想和技术，得以升华和运用，造福华夏汉人后裔。
“行！”曹雄一口答应下来，“不就是些工匠艺人嘛，在大明被视作贱役。多花些银钱，疏通疏通官人，弄些人来，想是不难！俺这次就运了三十余工匠回来，尽数交于你！”
明朝将普通民户分为三等，＂曰民、曰军、曰匠＂，匠户处于社会的最低层，因而最为卑贱。洪武二年（1329），明朝政府规定：＂凡军、民、医、匠、阴阳者诸色户，许各原报抄籍为定，不许妄行变乱，违者之罪，仍从原籍＂，则从制度上确立了工匠世代为匠不得改业，亦断绝了工匠通过包含科举入仕在内的一切脱籍的途径。
政治身份的界定影响着工匠的经济生活，在明代，工匠分为住坐匠和轮班匠两种。住坐匠常驻京师，每月上工十日；轮班匠按距离京师的远近编为班次，每三年一班，＂更番赴京，输作三月＂。
工匠做工属于义务劳动，没有任何报酬，只在上工期间领取一定的月粮和直米。轮班匠每班虽只服役三个月，然路途遥远者，往返于途中
第六十章 大明人才搜罗计划(2/5)