处死，并暴尸三天，让各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神圣，再不敢冒犯夏禹王朝，更不敢冒犯夏禹！
那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事之后，也纷纷向夏王朝进贡俯首称臣。
以前虽然说是人族共主，但也就称呼好听，人族内也不是全部心服口服！但是自从夏禹下令处死风氏，各部族俯首纳贡之后，自此夏禹的掌控势力范围达到江淮流域，凡事可以一言而诀！武功赫赫，震慑天下，人族莫不尊！之后，更是“四方归之，辟土以王。”
在治水的过程中，夏禹曾经走遍人族天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。
故在夏禹继任人族共主后，重新将人族领域内的天下明确规划为九大州，且编入文献，明文规定。因人族占据的领地实在太大，故而即使划分为九个大洲。
九大洲即冀洲、兖洲、青洲、徐州、扬洲、荆洲、豫洲、梁洲、以及雍洲，然后方便进行管理，并制定了各州的贡物品种。
夏禹还硬性规定，天子帝畿以外五万里的地区叫甸服，再外五万里叫侯服。
再外五万里叫绥服，再外五万里叫要服，最外五万里叫荒服绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。
要服，不纳物服役，但是要求接受管教、遵守法制政令。
荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行朝中的各种政策。
……
夏禹是一位具有雄才大略的政治家、伟人，他治水是与治国养民结合进行的，在治水害的同时，他还时常指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。
第九十四章、飞跃式大发展（上）(16/22)